La Inteligencia Emocional como una Manera Ética de Vivir

Abstract

Esta investigación se enfocó en la importancia de la Inteligencia Emocional (IE) y la Ética del Cuidado en el ejercicio docente de la Unidad Educativa “Cirilo Alberto”, en Valencia, Estado Carabobo, reconociendo su valor fundamental para la calidad educativa y el clima institucional. El propósito general fue generar un constructo teórico sobre la Inteligencia Emocional como una manera ética de vivir, que sirva de fundamento axiológico para la praxis pedagógica y el desarrollo humano integral en la educación holística. La metodología adoptada se fundamentó en el paradigma interpretativo, empleando un enfoque cualitativo y el método fenomenológico-hermenéutico conocido como diálogo con la realidad. este enfoque permitió la interpretación profunda de las experiencias y percepciones del personal docente y los estudiantes, evidenciando carencias formativas en competencias blandas y una desconexión entre la exigencia curricular y la gestión emocional. Los hallazgos subrayaron cómo la falta de herramientas para manejar la frustración, el conflicto y la diversidad emocional impacta negativamente el bienestar del docente y la calidad del proceso de enseñanza-aprendizaje. Como conclusión, se establece la necesidad ineludible de adoptar el constructo teórico propuesto, el cual integra la IE y la Ética del Convivir como cimientos obligatorios y transversales para la formación y capacitación docente, forjando profesionales dotados de una visión pedagógica que es técnica, humana y moralmente responsable.

This research focused on the importance of Emotional Intelligence (EI) and the Ethics of Care in the teaching practice at the “Cirilo Alberto” Educational Unit in Valencia, Carabobo State, recognizing its fundamental value for educational quality and the institutional climate. The overall purpose was to generate a theoretical construct on Emotional Intelligence as an ethical way of living, serving as an axiological foundation for pedagogical practice and integral human development in holistic education. The methodology adopted was based on the interpretive paradigm, employing a qualitative approach and the phenomenological-hermeneutic method known as dialogue with reality. This approach allowed for a deep interpretation of the experiences and perceptions of the teaching staff and students, revealing training gaps in soft skills and a disconnect between curricular requirements and emotional management. The findings underscored how the lack of tools for managing frustration, conflict, and emotional diversity negatively impacts teacher well-being and the quality of the teaching-learning process. In conclusion, the study establishes the unavoidable need to adopt the proposed theoretical construct, which integrates Emotional Intelligence (EI) and the Ethics of Coexistence as mandatory and cross-cutting foundations for teacher training and development, forging professionals endowed with a pedagogical vision that is technically, humanely, and morally responsible.