http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/11636 2026-04-09T12:50:44Z 2026-04-09T12:50:44Z Fernández Dávalos, David http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/22280 2025-11-06T13:54:59Z 2020-04-01T00:00:00Z

Hernández, L., Capera, J., Bastidas, A., San-doval, E., Parra, L. (2020) Semiótica y discursos de la descolonización. Trujillo, Venezuela: Universidad de los Andes, Revista CoPaLa y Revista FAIA. Pp. 265 Fernández Dávalos, David La crítica política a la sociedad moderna sumida en las narrativas de explotación, dominación y control del sujeto al interior de las instituciones y aparatos de control, sometimiento y subordinación por parte de los intereses de los grupos hegemónicos. Representa, un panorama en donde la violencia, exclusión y dominación son circunstancias identitarias de la crisis civilizatoria de nuestros tiempos. El sujeto que deviene de su praxis ético-política enfocada a superar sus problemáticas cotidianas, las cuales se articulan a las fenómenos y momentos de crisis socio-política, la interior de la sociedad moderna. Devela, parte del punto de enunciación que apuesta por romper con el velo de la colonialidad del poder y las estructuras modernas/coloniales, impuestas por los grupos hegemónicos que fabrican toda una estructura de ingeniería societal al servicio de los intereses sistémicos del capital privado del sistema mundo – capitalista.

2020-04-01T00:00:00Z Skliar, Carlos http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/22279 2025-11-06T13:51:24Z 2020-04-01T00:00:00Z

Kohan, Walter (2020) Paulo Freire más nunca. Una biografía filosófica. CLACSO. Buenos Aires, Argentina. Pp. 248. Skliar, Carlos Kairós −en griego antiguo καιρός− es una antigua y vaga noción de la filosofía que sugiere la existencia de un lapso indeterminado del tiempo en cuyo interior sucede algo trascendente. Su significado remite al de ser un momento adecuado u oportuno, sin relación alguna con la utilidad o el provecho. Para la filosofía griega representa una temporalidad hacia la que confluyen la intensidad del aión y la regularidad del chronos, una suerte de resquebrajamiento de la medida usual o habitual del tiempo a la que desborda y le ofrece pliegues de diferencia. Si chronos es el principio fundamental por el que navega la ciencia –o cierta forma de entender la ciencia, aquella que pretende un conocimiento universal, matematizado, numérico−, kairós plantea un desorden o una desmesura, pues se concentra mucho más en la excepcionalidad que en la regularidad y, en ese sentido, resulta impredecible e imprevisible. Deja solo algunas huellas y no demasiado nítidas, apenas marcas sueltas sin una magnitud precisa en las que se habrá de ahondar.

2020-04-01T00:00:00Z Castells, Manuel http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/22278 2025-11-06T13:43:48Z 2020-04-01T00:00:00Z

Ziccardi, Alicia (2020) Ciudades latinoamericanas: la cuestión social y la gobernanza local. (compilado por María Mercedes Di Virgilio). CLACSO. Buenos Aires, Argentina. Pp. 906. Castells, Manuel En el momento en que, de nuevo, las ciudades latinoamericanas explotan de indignación por sus condiciones de vida frente al cinismo y la corrupción de las elites urbanas, es indispensable leer y releer la obra de Alicia Ziccardi. Porque fue ella, a lo largo de una distinguida trayectoria académica en Argentina, Brasil y México quien, mejor que cualquier otro estudioso del tema, identificó la interacción entre los movimientos reivindicativos de los asentamientos populares y la formación de políticas urbanas.

2020-04-01T00:00:00Z Guzmán, Virginia http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/22276 2025-11-06T13:40:19Z 2020-04-01T00:00:00Z

Rodríguez Gustá, Ana María -Editora-(2019) Marchas y contramarchas en las políticas locales de género: dinámicas territoriales y ciudadanía de las mujeres en América Latina. CLACSO. Buenos Aires. Pp. 296 Guzmán, Virginia Este libro presenta un conjunto de estudios sobre procesos de institucionalización de género en gobiernos locales en distintos países de América Latina. La mayoría de los estudios abarcan períodos de tiempo suficientemente largos, alrededor de dos décadas, para entender las dinámicas socioculturales y político-institucionales que sustenta estos procesos. Asimismo, los análisis dan cuenta de la complejidad que reviste transformar las concepciones de género e incluirlas en la institucionalidad del Estado. Esto se relaciona tanto con el carácter sistémico y con las profundas raíces culturales de este sistema, así como con su grado de articulación con otros importantes ejes de asimetría social.

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