http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/1572 2026-04-19T00:22:10Z 2026-04-19T00:22:10Z Rivera Moreno, Rohmer Samuel http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/1628 2019-04-26T15:33:50Z 2016-03-30T00:00:00Z

Ciencia política y ontosemiótica: propuesta teórico-metodológica para el análisis del discurso político Rivera Moreno, Rohmer Samuel El presente artículo propone como punto neurálgico, para el abordaje de las relaciones sociales de poder y de dominación, la concatenación epistémica entre los discursos de la ciencia política y la ontosemiótica (Hernández Carmona, 2014), como conjugación a partir de la cual ubicar al sujeto en el centro de los procesos y estructuras sociales que se derivan de las dinámicas de textualización, en las cuales emerge una multiplicidad de discursos (racional-sensibles) que responden a unos determinados intereses consustanciales a un contexto geosociohistórico específico. Siendo esto así, lo politológico y lo ontosemiótico se entremezclan tomando como base los planteos concernientes a la sociología del sujeto (Touraine y Khosrokhavar, 2002), según los cuales el proceso de subjetivación –entendido como el sustratum que vivifica al orden democrático- se afianzaría sobre la base de la develación de todo el entramado de discursos de poder que legitimen las dinámicas de doblegamiento del sujeto (desubjetivación), con respecto a los designios de las estructuras de dominación societal. Es decir, la ontosemiótica se edifica como una discursividad que se centra en la autorrealización del sujeto a través de su emancipación, propiciando que éste se atreva a pensar por sí mismo y cuestionar todo lo dado.

2016-03-30T00:00:00Z Perdomo, Luisana http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/1624 2019-04-26T15:27:04Z 2016-03-15T00:00:00Z

El amor y la política: Una relación entre el sujeto, el cuerpo y el alma dentro de la novela La amante del presidente de Argenis Rodríguez Perdomo, Luisana En la novela “La Amante del Presidente” de Argenis Rodríguez ocurre una sucesión de hechos relevantes donde el amor podemos verlo representado simbólicamente, e implicado dentro de lo que podemos llamar una hermenéutica del ser, el cual permite que desde la interpretación exista algo que va más allá de la relación entre el sujeto y el alma, permitiendo de esta manera hacer una vinculación posicional con el tema de la política como ejercicio de un amor eficaz a los demás, asumiendo, por otra parte, el amor como un todo dentro del texto narrativo. El Discurso de lo Pasional se utiliza como método para interpretar las relaciones de significación desde la enunciación del sujeto a partir de su interioridad; así mismo, se denotan las cualidades existenciales dentro del texto, en igual relación el cuerpo y toda la materia nada tienen de constante, de real, ni general, es decir el alma quiere y manda, y el cuerpo obedece en cuanto puede, el alma se une indistintamente a tal o cual objeto que le agrada y ni la distancia, ni la dimensión, ni la figura pueden impedir esta confluencia que se hace tan pronto como el alma lo desea. De forma que el cuerpo está presente en cada lugar y momento determinado, porque en la literatura todo es posible, mundo alterno, paralelo a la realidad, donde los seres en movimiento están dentro y fuera del texto. Giddens (1997) afirma que: “El cuerpo, por supuesto, no es sólo un medio de acción localizado. Es también un organismo físico que ha de ser cuidado por su poseedor, es sexuado y es también de placer y dolor…” (p. 83).

2016-03-15T00:00:00Z Aveledo Coll, Guillermo http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/1621 2019-04-26T15:22:04Z 2016-04-03T00:00:00Z

Pensamiento político en Venezuela: Metodología y grandes lenguajes Aveledo Coll, Guillermo Pese al desdén hacia las ideologías por parte de la historiografía marxista y positivista, la historia de las ideas ha tenido un desarrollo muy importante en las últimas cuatro décadas. Conectada con los estudios políticos y su tradicional acercamiento al pensamiento político clásico, el abordaje contemporáneo en el caso venezolano tiene como paradigma metodológico predominante el giro lingüístico-contextualista de la llamada “Escuela de Cambridge”. Desde esa perspectiva, este ensayo plantea una ruta de investigación hacia los lenguajes o ideologías políticas más resaltantes de la historia republicana venezolana: el liberal, el cristiano, el positivista, el socialista, el tecnocrático y el neoliberal, describiendo unos ejes de articulación de dichos lenguajes para un eventual análisis de textos políticos específicos.

2016-04-03T00:00:00Z Lalander, Rickard http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/1618 2019-04-26T15:18:33Z 2016-04-29T00:00:00Z

Política Identitaria e Interseccionalidad en la Venezuela Bolivariana: Reflexiones sobre el Protagonismo de las Mujeres de los Sectores Populares (2006-2013) Lalander, Rickard Este artículo problematiza el empoderamiento de las mujeres venezolanas de los sectores populares que antes eran marginadas en términos de género, etnicidad y clase. Más específicamente se enfoca el caso de la presencia y el rol de las mujeres en los Consejos Comunales entre 2006 y 2013. Un objetivo complementario subyacente es también cuestionar seriamente el mito sobre Venezuela como “el país menos racista” de América Latina. Teóricamente, el estudio conecta a un viejo debate teórico e ideológico de la academia global izquierdista cómo abordar los elementos identitarios de clase, género y raza/etnicidad en un contexto político-social más amplio. Esta perspectiva se contrasta con el marco teórico-metodológico de la interseccionalidad sobre las relaciones entre diferentes elementos identitarios en los individuos y colectivos. El estudio muestra que estas bases identitarias - género, clase y etnicidad - están íntimamente y complejamente entrelazados entre los protagonistas, y estos elementos identitarios se cruzan en los niveles locales de la política. Otro argumento es que la identidad definida por la clase tiende a ser superior a la del género y la etnicidad en contextos socio-políticos. Metodológicamente, el estudio se basa en la lectura crítica de publicaciones anteriores, y sobre todo de trabajo etnográfico en Venezuela entre 1996 y 2013, incluso observaciones participativas y centenares de entrevistas con las actoras y los actores involucrados en estos procesos políticos y socio-culturales.

2016-04-29T00:00:00Z