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<title>Tesis doctorales</title>
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<updated>2026-10-29T17:25:03Z</updated>
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<title>Percepción del cuidador familiar sobre el cuidado que brinda al Adulto Mayor. Comunidades adscritas al Ambulatorio Urbano III "Belén". Mérida - Venezuela, 2015</title>
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<name>Velasco Cañas, Asdrúbal Antonio</name>
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<updated>2026-10-28T14:21:48Z</updated>
<published>2015-12-04T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Percepción del cuidador familiar sobre el cuidado que brinda al Adulto Mayor. Comunidades adscritas al Ambulatorio Urbano III "Belén". Mérida - Venezuela, 2015
Velasco Cañas, Asdrúbal Antonio
La experiencia de cuidado está influenciada por el tipo de relación que mantiene el cuidador familiar y el adulto mayor. En este sentido cuidar a un adulto mayor en el hogar, ofrece una gran cantidad de oportunidades y experiencias, siempre y cuando estén dadas las condiciones. Esta relación permite un aprendizaje y la estructuración de toda una serie de ideas, creencias y conceptos que los cuidadores van desarrollando en relación con el cuidado, razón por la cual se torna fundamental, rescatar sus opiniones, experiencias, sensaciones y emociones derivadas de su vida cotidiana. A tal efecto se presenta una investigación que tiene como objetivo principal evaluar la percepción que posee el cuidador familiar acerca de la práctica del cuidado brindado al adulto mayor. Metodológicamente es una investigación cualitativa, apoyada en la fenomenología y las representaciones sociales como métodos de indagación, y asumida en las acciones sociales que produjeron los 23 cuidadores familiares como población diana, durante la práctica del cuidado con el adulto mayor, basados en las categorías: tiempo, motivos, apoyo, requerimientos, dificultades, ayuda de vecinos, efectividad, apoyo del equipo de salud, cuidados extras, creencias, cansancio, obligación, experiencia en el cuidado y relación con la familia. Los resultados obtenidos muestran que a nivel educativo y actividad laboral, más de la mitad de los cuidadores cuentan con la secundaria completa y son profesionales, así como más de la mitad tiene una situación laboral activa por lo que repercute de manera positiva en el cuidado del adulto mayor; así como, poseen una percepción satisfactoria acerca del cuidado, ya que la práctica que ejercen de manera cotidiana lo hace basándose en la necesidad que requiere el adulto. De igual manera, la representación social del cuidado se encuentra formada a partir de las actividades a las cuales el cuidador familiar lo hace inteligible.; Care experience is influenced by the type of relationship that the family caregiver and the elderly. In this regard care for an older adult in the home, it offers a lot of opportunities and experiences, provided they are given the conditions. This relationship allows learning and structuring a series of ideas, beliefs and concepts that caregivers are developed in relation to care, why it becomes fundamental to rescue their opinions, experiences, feelings and emotions arising from your life everyday. To this end an investigation that has as main objective to evaluate the perception held by the family caregiver about the practice of care provided to the elderly occurs. Methodologically it is a qualitative research, based on phenomenology and social representations as methods of inquiry, and assumed in social actions that produced the 23 family caregivers as a target population for care practice with older adults, based on the categories: time reasons, support requirements, difficulties, help neighbors, effectiveness, support of the health team, extra care, beliefs, tiredness, obligation and experience caring relationship with the family. The results obtained show that to educational level and labor activity, more than half of caregivers feature the complete secondary and are professionals, well as more than half has an active labor situation by which impacts of positive way in caring for the older adult; well as, possess a satisfactory perception about the care, since the practice that exert of everyday way it does so based in the need that requires the adult. Similarly, the social representation of care is located formed from activities to which the family caregiver what ago intelligible.
Cota: HV1461 V45; Doctorado en Ciencias Humanas; Biblioteca:Tulio Febres Cordero    (siglas: eub)
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<dc:date>2015-12-04T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La crítica a la moral en la filosofía de Nietzsche en humano demasiado humano</title>
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<name>Torres Arciniegas, Francel Marcel</name>
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<updated>2026-08-03T14:31:59Z</updated>
<published>2022-04-12T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La crítica a la moral en la filosofía de Nietzsche en humano demasiado humano
Torres Arciniegas, Francel Marcel
De forma muy general se puede decir que este trabajo consiste en un estudio sobre la presentación y la critica que hace Nietzsche de la moral en la obra Humano Demasiado humano. Es importante resaltar la construcción, la imagen del espíritu libre, el cual lograra hacer las transformaciones necesarias en la moral, desprendiéndose de prejuicios, concepciones y doctrinas que hacen al hombre perder el gusto por la vida en la tierra y por lo tanto mejor aspirar a conquistar un más allá. Se busca a través del estudio del pensamiento de Nietzsche liberar al hombre de toda dominación y control por parte de cualquier concepción o dominación religiosa que satura al hombre de supersticiones y miedos.
Doctorado en Filosofía; Cota : B3317 T6; Biblioteca : Tulio Febres Cordero (siglas: eub)
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<dc:date>2022-04-12T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Competencias Docentes para la Educación Inclusiva de estudiantes con necesidades educativas especiales en el nivel media general</title>
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<name>Zambrano, Marihelen</name>
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<updated>2026-07-14T14:42:07Z</updated>
<published>2025-10-29T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Competencias Docentes para la Educación Inclusiva de estudiantes con necesidades educativas especiales en el nivel media general
Zambrano, Marihelen
La investigación tuvo como objetivo generar una aproximación a un modelo de competencias docentes para la educación inclusiva de estudiantes con necesidades educativas especiales, a través de procesos reflexivos, en el contexto de las aulas convencionales del nivel educativo de la Educación Media General. Se siguió una metodología de enfoque cualitativo, paradigma interpretativo, fenomenológica hermenéutica con análisis basados en la teoría fundamentada, a través del software Atlas ti v.7. El abordaje se hizo a partir de las experiencias de los informantes clave: cinco docentes pertenecientes a la Educación Media General, (DEMG) seis docentes especialistas en el área de atención educativa de estos estudiantes: tres de la Modalidad de la Educación Especial (DMEE) y tres investigadores en el área a nivel universitario (DEU). Se utilizaron entrevistas y un grupo de discusión para comprender e interpretar el fenómeno de estudio. Los hallazgos reflejan, en la primera categoría, que los profesores si realizan el proceso reflexivo en torno a la educación inclusiva, pero la práctica reflexiva, al transitar por todas las dimensiones de la reflexión (descriptiva, comparativa y crítica), donde se genera el conocimiento, solo es lograda en dinámicas grupales. Desde el punto de vista individual, los docentes no pasan de la descripción y comparación, por lo que no llegan a reflexionar sobre las implicaciones éticas de su práctica. El cimiento de esas reflexiones, tiene errores conceptuales asociados a la falta de formación inicial en el área; solo se evidencian algunos progresos vinculados a la inclusión (empatía hacia la valoración de la diversidad), falta de claridad en otros elementos (conceptos clave, principios y metodologías) y desafíos constantes (desarrollo profesional, formación docente continua y lineamientos claros del ente rector). En la otra categoría, sobre las competencias docentes, se obtiene que: los docentes DEMG desde el proceso reflexivo solo reflejan competencias vinculadas al trabajo en equipo y al desarrollo profesional, las cuales se construyen desde todos los programas de formación docente. Pero, con la atención a la diversidad, solo manifiestan una valoración positiva de la misma, permeada de dudas e incertidumbres; y en apoyar a todo el alumnado, presentan deficiencias. Los docentes DMEE y de DEU, por su parte reflejan que es necesario manejar por completo las competencias inclusivas asociadas a los valores: valoración a la diversidad, apoyo al alumnado, trabajo en equipo y desarrollo profesional y personal, emergiendo de su discurso rescatar y profundizar elementos de esta última, pero desde la realidad venezolana. Se concluye que un modelo de competencias docentes para la educación inclusiva en el contexto estudiado y trasladado a la realidad nacional, requiere transversalizar todo el sistema de formación docente, enfocándose primero en revalorizar su rol, profundizar su humanismo, gestionar sus emociones, rescatar su ética, su vocación e identidad que lo define, dentro de la compleja realidad que vive. Todos estos elementos son primordiales antes de vincular y desarrollar las competencias para la educación inclusiva.
Doctorado en Educación; LB1707 Z35; Biblioteca :	Tulio Febres Cordero    (siglas: eub)
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<dc:date>2025-10-29T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La Kénosis como carácter ontológico de lo divino desde la secularización de la metafísica del ser en la filosofía postmoderna de Gianni Vattimo</title>
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<name>Carrasco Meléndez, Darwin Antonio</name>
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<updated>2026-06-09T12:41:54Z</updated>
<published>2025-10-20T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La Kénosis como carácter ontológico de lo divino desde la secularización de la metafísica del ser en la filosofía postmoderna de Gianni Vattimo
Carrasco Meléndez, Darwin Antonio
Es un hecho cierto eso de que la existencia toda está forjada bajo el peso de las ideas, de las creencias, desde la construcción y desarrollo de sistemas conceptuales; ello hace posible el fenómeno de la política, de la cultura, de la religión, y estos a su vez son quienes determinan y configuran el haber existencial de la historia y del ser humano. De allí que, parafraseando a María Zambrano, se pueda argumentar que una cultura depende de la configuración que lo divino haya tomado frente al hombre. (Zambrano, 2012, p, 27) De tal modo, no es mera y superflua tarea cualquier estudio emprendido sobre dicha realidad divina.&#13;
En este sentido, la idea de Dios como esa realidad divina, más allá de su muerte anunciada por Nietzsche, continúa representando un fundamento necesario para la existencia, más aun cuando la cultura actual está forjada bajo la herencia del cristianismo. De allí, la pertinencia y actualidad que representa el presente trabajo, el cual versa específicamente sobre el tema de la Kenosis, es decir, sobre ese acontecimiento histórico-bíblico-teológico cuando el verbo divino se hizo carne, pero sobre todo visto desde esa relación con el debilitamiento del ser en la filosofía de Gianni Vattimo, todo lo cual tiene necesariamente repercusiones para el desarrollo de la vida en la postmodernidad.&#13;
En base a lo sugerido, cabe resaltar que la Kenosis representa, ciertamente, un término teológico en cuanto a su referencia a Dios o lo divino, algo que se encuentra presente en las Sagradas Escrituras, no obstante, el mismo proyecta una dimensión filosófica desde su implicación en nuevas y renovadas formas de aprehensión conceptual y existencial del hombre y la creación toda.
Doctorado en Filosofía; Cota :	B790 C3; Biblioteca :	Tulio Febres Cordero    (siglas: eub)
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<dc:date>2025-10-20T00:00:00Z</dc:date>
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