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<title>Trabajos de grado de maestría</title>
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<updated>2026-04-29T09:14:10Z</updated>
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<title>El niño sordo y la lengua escrita</title>
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<name>Linares, Ana Yazmín</name>
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<updated>2026-04-28T14:52:46Z</updated>
<published>1998-11-19T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El niño sordo y la lengua escrita
Linares, Ana Yazmín
El trabajo presenta un análisis dedicado al proceso de aprendizaje de la lengua escrita, en particular del español escrito, como segunda lengua, por parte de un grupo de niños sordos de la escuela Ofelia Tancredi Corredor de Mérida. De sus conclusiones se logro delinear una propuesta pedagógica para los docentes especialistas en niños sordos, lo cual constituye un valioso aporte en el área de la educación del sordo en el país, ya que por diferentes circunstancias esta modalidad educativa ha sufrido constantes cambios en su concepción filosófica acordes a las nuevas tendencias mundiales derivadas de las políticas de Educación Especial. La autora defiende la tesis de que el sordo pertenece a una minoría lingüística y no a un sector discapacitado de la población, y por tanto merece un trato respetuoso y justo que reivindique la Lengua de Señas Venezolana (LSV) como su lengua materna y le ofrezca la posibilidad de acceder a la lengua escrita como segunda lengua, para lo cual debe ser expuesto a ella de manera natural, permanente, ininterrumpida, significativa. Presenta un capítulo central con un sistema de definiciones en que conceptualiza todos los términos que necesita el lector para instalarse en la comprensión de la propuesta, en este sistema se hace un análisis de los elementos definitorios para que el proceso curse de manera satisfactoria, a saber: La exposición temprana a la LSV, el entorno lingüístico de señas, el entorno de lectura, la colaboración del grupo familiar y la utilización de un modelo pedagógico permanente y armónico con los intereses del niño. En el capítulo de la metodología se describe la muestra estudiada, la cual está en condiciones favorables para la experiencia por cuanto vivieron un proceso de intervención temprana y están dispuestos a emprender el aprendizaje de la lectura. Se presentan las experiencias modelo y se muestran algunos indicadores de comportamiento lector medidos al principio y al final del proceso de intervención, lo que configura la investigación con un carácter experimental con estudio de casos longitudinal. Las conclusiones demuestran un desarrollo evidente del proceso de lectura en toda la muestra estudiada a partir de la comparación de los indicadores escritos. Esto es un logro poco frecuente entre las maestras de sordos, que no logran que los niños se aproximen a la lectura con tanta eficiencia en su desempeño lector, lo cual es posible y quedó demostrado en este grupo por cuanto la mayoría de los casos logró apropiarse de las normas fundamentales de la gramática de la lengua escrita y emitieron sus primeras producciones como escritores adaptándose a las mismas. El modelo puede ser generalizado a las aulas de niños sordos venezolanos que desde hace años están a la espera de una innovación pedagógica que dé respuesta a sus necesidades de formación en el área.
Magister Scientiae en Educación, Mención Lectura; Cota :  HV2471  L5; Biblioteca :  Tulio Febres Cordero  (siglas: eub)
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<dc:date>1998-11-19T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Aproximación, uso y apropiación de las RR. SS. y las plataformas digitales por el adulto mayor</title>
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<name>Espinoza, Nelson</name>
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<updated>2026-04-28T14:37:55Z</updated>
<published>2024-12-02T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Aproximación, uso y apropiación de las RR. SS. y las plataformas digitales por el adulto mayor
Espinoza, Nelson
El presente estudio centró su objetivo en la descripción de cómo el Adulto Mayor se aproxima, usa y se apropia de las RR.SS. y las plataformas digitales a través de sus experiencias cotidianas y acorde con su formación educativa. Se desarrolló una investigación de línea cualitativa enfocada en un carácter descriptivo no experimental. Una entrevista semiestructurada fue la herramienta aplicada a cada participante, diferenciados en dos grupos (profesionales y no profesionales), radicados en la ciudad de Mérida, Venezuela. Los hallazgos revelan impactos en el acento a las relaciones afectivas virtualizadas, incidentales en su salud emocional, resolución de temores y necesidades cotidianas, además de poner en relieve la urgencia de programas para la incorporación de esta población en el uso de las nuevas tecnologías móviles, reduciendo la brecha digital. Resalta la responsabilidad del entorno (social, familiar e institucional) como elementos de guía, motivación y seguridad personal en el aprendizaje contínuo.
Magíster Scientiae en Educación; Cota :	HQ1061 E8; Biblioteca :	Tulio Febres Cordero    (siglas: eub)
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<dc:date>2024-12-02T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Filosofía y metafísica en Aurora de F. Nietzche</title>
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<name>Lantieri Acosta, Carlos Eduardo</name>
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<updated>2026-04-22T00:17:41Z</updated>
<published>2002-01-27T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Filosofía y metafísica en Aurora de F. Nietzche
Lantieri Acosta, Carlos Eduardo
Esta investigación pretende poner de relieve un importante período de la meditación nietzscheana sobre el ser y el conocimiento del ser, poco trabajado en la literatura española. Se trata del período llamado por algunos autores positivista. Si bien en el presente trabajo se crítica la adopción del término positivista, no obstante, se resalta como el problema del conocimiento llena casi completamente este período del pensamiento de Nietzsche. Nietzsche, quien en una carta había expresado sus deseos de doctorarse en filosofía con una tesis sobre Kant, rompe ahora, definitivamente con el filósofo de Konigsberg. En efecto, en Kant se buscaba una legitimación y fundamentación de la metafísica por algún nuevo camino o método, ahora la crítica radical de Nietzsche ya no querrá seguir pensando los límites legítimos de la razón, pues, esta empresa suponía la confianza en las fuerzas de la razón y la fe en el hecho del conocimiento. Ello, para Nietzsche, sería igual que hablar de un criticismo basado en la seguridad de los criterios valorativos y en el manejo consciente de una unidad de método. En Aurora se deja ver ya, con especial acento, el esfuerzo en desvelar lo que impulsa a la forma metafísica de pensar, contemplando las causas a partir de las cuales ha surgido, y sin recaer en ninguna nueva instancia legitimadora de la misma. Esta investigación ambiciona poder mostrar los rasgos más importantes de lo que Nietzsche entendió por Filosofía y Metafísica en este período intelectualmente convulsionado y especialmente creativo del filósofo a través del hilo conductor del problema del conocimiento.
Magister Scientiae en Filosofía; Cota :  B3317   L35f; Biblioteca :  Tulio Febres Cordero   (siglas: eub); Biblioteca :  Humanidades y Educación  (siglas: euh)
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<dc:date>2002-01-27T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Verdad y sentimiento en Ser y tiempo de Martin Heidegger</title>
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<name>Rodríguez, Agustín</name>
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<updated>2026-04-18T05:27:56Z</updated>
<published>1992-07-14T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Verdad y sentimiento en Ser y tiempo de Martin Heidegger
Rodríguez, Agustín
La presente investigación está destinada a poner de relieve la comprensión que Heidegger tiene en Ser y tiempo, del sentimiento como forma de verdad (y de No-verdad). En un primer nivel, el trabajo está estructurado en tres capítulos. El primer capítulo que lleva por título Meta y camino de Ser y tiempo y tiene por finalidad básica la exposición del proyecto y de los supuestos más fundamentales de ser y tiempo, con lo cual ofreceremos el contexto conceptual en el cual se mueve nuestra investigación. De seguidas, en Dasein y verdad (capítulo II), consideraremos la compresión heideggeriana del Ser del hombre y de la verdad. Justamente en esta consideración, veremos que el ser del Dasein es el fenómeno más originario de la verdad y que el sentimiento es un constitutivo esencial de ese Ser. Así, allí será ya declarado al sentimiento como forma fundamental de la verdad pero, en vistas al propósito de nuestra investigación, esa compresión del sentimiento deberá ser desarrollada explícitamente. Esto último es lo que haremos en el capítulo final denominado El sentimiento como forma particular de la verdad y de la No-verdad.
Magister Scientiae en Filosofía; Cota :  B3279  H49R6; Biblioteca :  Tulio Febres Cordero  (siglas: eub)
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<dc:date>1992-07-14T00:00:00Z</dc:date>
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