http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/29772 2026-08-20T15:00:24Z 2026-08-20T15:00:24Z Soler Urzúa, Fernanda http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/29981 2026-08-11T15:46:16Z 2026-05-16T00:00:00Z

Autoridad en la enseñanza: superar la didactofobia a través de la no-didáctica aplicada gert biesta Soler Urzúa, Fernanda Prefacio La historia de la educación da cuenta de un viejo descontento con los profesores3 y la enseñanza, cuya razón yace en el supuesto, bastante prevalente, de que la enseñanza termina inevitablemente siendo un ejercicio de control que restringe la libertad de aquellos a quienes se enseña. La principal respuesta a este miedo a enseñar o didactofobia ha sido invertir los términos de la relación entre profesores y estudiantes, poniendo a estos últimos como “aprendices”, al centro del esfuerzo educativo.

2026-05-16T00:00:00Z Uranga Silva, Richard A. http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/29978 2026-08-11T15:35:10Z 2025-08-05T00:00:00Z

La escuela de la vida: una relectura dialéctica del legado de locke. Entre la neuroeducación y la filosofía política Uranga Silva, Richard A. Este artículo analiza la vigencia del empirismo pedagógico de John Locke mediante un abordaje dialéctico que vincula sus postulados con la neuroeducación y la filosofía política contemporánea. A través de una metodología documental y analítico-crítica, se contrasta su obra con los aportes de Leibniz, Foucault y la plasticidad sináptica de Eric Kandel. Los resultados demuestran que la tabula rasa no es un vacío absoluto, sino una plasticidad dirigida que anticipa el constructivismo. Asimismo, la neurobiología funcional valida el principio Mens sana in corpore sano, confirmando que los hábitos físicos y la disciplina sin coacción favorecen la neurogénesis y el aprendizaje ético. Se concluye que el legado de Locke trasciende la instrucción técnica, consolidándose como un marco integral de autogobierno, autonomía y resistencia ética frente a los desafíos de la modernidad líquida.; This article analyzes the relevance of John Locke's pedagogical empiricism through a dialectical approach that links his postulates with neuroeducation and contemporary political philosophy. Through a documentary and analytical-critical methodology, his work is contrasted with the contributions of Leibniz, Foucault, and Eric Kandel's synaptic plasticity. The results demonstrate that the tabula rasa is not an absolute void, but rather a directed plasticity that anticipates constructivism. Likewise, functional neurobiology validates the principle Mens sana in corpore sano, confirming that physical habits and discipline without coercion promote neurogenesis and ethical learning. It is concluded that Locke's legacy transcends technical instruction, establishing itself as an integral framework for selfgovernment, autonomy, and ethical resistance against the challenges of liquid modernity.

2025-08-05T00:00:00Z Andrade Molinares, Malena http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/29909 2026-08-11T15:16:29Z 2025-11-01T00:00:00Z

Verdad, razón y fe en el discurso del método: principio de las ciencias Andrade Molinares, Malena Este artículo expone tres rasgos característicos de la célebre obra de René Descartes Discurso del método (1637), estos aspectos son: verdad, razón y fe. Elementos que no son dispares; contrariamente, se fusionan para dar sustento a todo el pensamiento del sistema filosófico de este sabio que, cinco siglos después de su transitar por la tierra, sigue dándonos insumos para pensar, especular y reflexionar. Con estos tópicos se propone examinar la profundidad del pensamiento de Descartes, así como también sus inquietudes y disertaciones espirituales. Exponemos como idea central en este ensayo que la obra seminal de René Descartes, Discurso del método, es una ruta para intentar alcanzar el conocimiento científico, pero también es un profundo testimonio de sus inquietudes existenciales y espirituales.; This article explores three key features of René Descartes's celebrated work, Discourse on the Method (1637): truth, reason, and faith. These elements are not disparate; rather, they merge to underpin the entire philosophical system of this sage, whose work, five centuries after his life, continues to provide us with material for thought, speculation, and reflection. Through these topics, we aim to examine the depth of Descartes's thought, as well as his spiritual concerns and dissertations. The central idea of this essay is that René Descartes's seminal work, Discourse on the Method, is not only a path toward scientific knowledge but also a profound testament to his existential and spiritual anxieties.

2025-11-01T00:00:00Z Ramírez Molina, William André Romero Utrera, Mayra Josefina http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/29907 2026-08-11T15:04:59Z 2025-03-25T00:00:00Z

La mirada del otro y la consciencia transpersonal: desde el existencialismo hasta la teoría sintérgica. Una disertación hermenéutica. Ramírez Molina, William André; Romero Utrera, Mayra Josefina La visión cientificista tradicional ha distanciado al ser humano de su entorno, generando conflictos sociales. La existencia no se define por una búsqueda egocéntrica, sino por la conexión con la vida y las otras personas. La mirada del otro reafirma y posibilita la trascendencia. Desde el Existencialismo hasta las Psicologías Profunda, Humanista y Transpersonal, se establecen conexiones que demuestran el impacto de la mirada en la consciencia. Esta mirada penetra en el ser, en la forma en que se habita el mundo. La consciencia transpersonal se expande hacia la espiritualidad, conecta con campos de energía, entendiendo que se es parte de un todo interconectado. La teoría Sintérgica propone que la mirada actúa como un punto de conexión en el campo neuronal, similar a una matriz. No existe un vacío, sino una red de interconexión donde todos los puntos comparten la misma información, enfatizando la profunda unidad entre los seres.; The traditional scientific view has distanced human beings from their environment, generating social conflicts. Existence is not defined by an egocentric pursuit, but by connection with life and other people. The gaze of the other reaffirms and enables transcendence. From Existentialism to Deep, Humanistic, and Transpersonal Psychology, connections are established that demonstrate the impact of the gaze on consciousness. This gaze penetrates the being, the way we inhabit the world. Transpersonal consciousness expands toward spirituality, connecting with energy fields, understanding that one is part of an interconnected whole. Syntergic theory proposes that the gaze acts as a connection point in the neuronal field, similar to a matrix. There is no void, but rather a network of interconnection where all points share the same information, emphasizing the profound unity among beings.

2025-03-25T00:00:00Z