http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/19055 2026-10-16T04:08:34Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/30339 La terredad como modo fundador del ser en la poesía cósmica de Eugenio Montejo Lozada, Carolina Cuando el poeta venezolano Eugenio Montejo frente al canto de un tordo escribe: “no sé qué hacer con este grito, no sé cómo anotarlo” (Algunas palabras, 1976, p.7) está admitiendo una limitación en la que filósofos como Heidegger también han reparado: el lenguaje no es suficiente para nombrar el mundo. A sabiendas de sus limitaciones, pero consciente de la complejidad del discurso lírico Montejo se acoge a este para dar cuenta del paso del hombre por la tierra en un planteamiento al que llamó terredad. Esta terredad establece un puente temático con las reflexiones presocráticas sobre el cosmos, el devenir, y nociones aristotélicas como eidos y ousía.; When hearing a thrush’s song, the Venezuelan poet Eugenio Montejo writes: “I don’t know what to do with this scream, I don’t know how to write it down”. He thus acknowledges a limitation that philosophers like Martin Heidegger have also conceded: language is not enough to name the world. Aware of these constraints, yet mindful of the complexities of the lyrical discourse, Montejo resorted to the latter in order to register man’s life on earth, which he called terredad [earthiness]. This work explores such terredad to establish a thematic bridge which links it to the Presocratic reflections on the cosmos, and the becoming, and to Aristotelian notions such as eidos and ousia. 2023-11-29T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/30338 Heráclito y Hölderlin: Keraunós, la conquista del rayo. Pólemos fulminante Arella, Daniel El diálogo entre Heráclito y su frag. 64: “Todo lo gobierna el rayo”, explicado en detalle por Heidegger y Fink en su libro Heráclito, junto a dos poemas del poeta alemán Friedrich Hölderlin, “A la Naturaleza”, poema de juventud, y el de su madurez, “El Rin”, representan en relación al despliegue del Keraunós la base de esta discusión; The dialogue between Heraclitus and his frag. 64: “Thunderbolt steers all things”, explain for Heidegger y Fink en their book, Heraclitus, beside to two poems of German poet, Friedrich Hölderlin, which are “To The Nature”, a youth poem, and the maturity poem, “The Rhine”, in relation to Keraunós, the Thunderbolt in Greek is, principal, the basis of the discussion. 2023-11-29T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/30336 Leonardo y la filosofía de los milesios Mattera, Carlos Arturo La amplitud del pensamiento de Leonardo permite hacer lecturas cruzadas con los primeros filósofos de modo muy preciso. Y es lo que intentaremos hacer acá. Será entonces el modo de conocer y la valoración de la naturaleza (φύσις) nuestro punto de partida, pues es lo que encontramos en el corazón del inicio de la filosofía y en la de Leonardo.; The breadth of Leonardo's thought allows for cross-readings with the first philosophers in a very precise way. And that is what we will try to do here. The way of knowing and valuing nature (φύσις) will then be our starting point, since it is what we find at the heart of the beginning of philosophy and from Leonardo. 2023-11-29T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/30335 “Filosofía” y “saber” en el contexto de la modernidad y postmodernidad: una reflexión filosófica desde el “topos” científico. Urbin, Neida El conjunto del saber en la modernidad, ha tenido como característica principal la fragmentación disciplinar. Tanto los saberes humanísticos como los saberes científicos, revelaron un estado de crisis que les conduciría a rigurosas reformulaciones al plantear problemas sobre su unidad o diferenciación en la ya conocida comúnmente postmodernidad. Hoy día, en uno de los momentos de máxima globalización cultural, a través del desarrollo de las nuevas tecnologías, enfrentamos todavía una serie de paradojas y perplejidades originadas a partir de tal hecho histórico. Desde nuestra consideración, el papel que ha jugado la relación entre la filosofía y la ciencia, es un ejemplo fundamental de la separatividad o escisión de los saberes en Occidente. Temática necesaria, a ser tratada en los círculos universitarios sudamericanos que muestran un régimen de especialización y profesionalización de las diferentes ciencias. La siguiente exposición pretende mostrar lo antes aludido.; The complex of knowledgement in Modernity has shown, as main characteristic, the disciplinary fragmentation. Both, the humanistic knowledgements, as well as the scientific knowledgements, revealed a state of crisis which lead to rigorous changes in formulations in the already know Postmodernity. Nowadays, during one of the moment of maximum cultural globalization due to the development of new technologies, we still confront a whole series of paradoxes and perplexities originated because of such historic fact. From our point of view, the role played by the relationship between philosophy and science, is a fundamental sample of separation or splitting of the west knowledgements. This is a necessary thematic to be considered in the university circles in South America, where they show a regime of specialization and professionalization in the different sciences. The following speech intends to expose the former idea. 2023-11-29T00:00:00Z