http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/20958 2026-04-07T08:42:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/21194 Reseña de libro: Ramos, María Elena (2024) Imágenes del arte; revelaciones de la violencia ABediciones. Caraca. Pp. 175 Briceño-León, Roberto Para quienes por profesión debemos lidiar con los horrores de la violencia, nos cuesta imaginar el surgimiento de la belleza entre tantas miserias. Resulta difícil pensar en la estética de la violencia para quienes, por oficio, debemos escuchar los dolores de las víctimas y el sufrimiento de sus familiares; para quienes tenemos que tragar grueso al observar la frialdad o el cinismo de los victimarios, como aquel joven que una tarde nos confesó, con tranquila indolencia, que él estaba preso por dos asesinatos, pero que de verdad él llevaba cinco muertos encima... 2024-12-20T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/21191 Reseña de libro: Nacuzzi, Lidia R. –coordinadora. (2018) Entre los datos y los formatos Indicios para la historia indígena de las fronteras en los archivos coloniales. IDES., Buenos Aires. Pp. 326 Poblete, Lorena Este libro se refiere a las fuentes documentales que actualmente se pueden encontrar en los diversos archivos que –desde el siglo XVI– formaron parte del sistema colonizador de la Corona española en América y constituyen la materia prima para la historia indígena de las fronteras coloniales. No se trata de un texto para especialistas, sino que está destinado a un público interesado en los archivos en general o en las fuentes históricas y en las normalizaciones y burocratizaciones del Estado en particular. También servirá como agenda de los temas y tópicos que, para esa materia, se pueden identificar en las fuentes históricas del período colonial americano 2024-12-20T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/21188 Aquí y allá. Representaciones sociales entorno a los inmigrantes venezolanos en Bogotá, Colombia López-Rodríguez, Heberly; Alarcón Puentes, Johnny; Fernández Soto, Zaidy El artículo tiene como propósito describir el proceso de construcción de las representaciones sociales entorno a los inmigrantes venezolanos en Bogotá, forma parte de un estudio más amplio cuyo objetivo es analizar las relaciones interculturales de los inmigrantes venezolanos, ubicados en la carrera séptima, de la ciudad de Bogotá-Colombia en su nueva realidad, sus continuidades y redefiniciones culturales. Se aborda a los inmigrantes venezolanos que se ubican laboralmente en dicha avenida, ambiente en el que han llegado a ser parte de un entorno cultural, sobre el cual han rediseñado parte de sus propios saberes culturales. Metodológicamente cuenta con un parámetro descriptivo e interpretativo, con método etnográfico, observación participante y entrevistas como técnicas principales. Como participantes contamos con 14 venezolanos, 08 colombianos y 02 turistas, a quienes se les aplicaron entrevistas estructuradas y semiestructuradas. Se establece como resultado principal, el hecho de que las representaciones sociales entorno a las relaciones interculturales entre venezolanos y colombianos se encuentran cargadas de significados estigmatizados, producto del flujo de migrantes venezolanos hacia Colombia, lo que incide en su ambiente laboral, estadía e integración en la sociedad de acogida. Se concluye que, a juicio de los entrevistados, en el contexto de las representaciones estigmatizadas que han marcado el proceso de interacción, se mantienen relaciones interculturales de integración, tolerancia y marginación tanto entre colombianos y venezolanos, como entre los mismos migrantes venezolanos.; The purpose of this article is to describe the process of construction of social representations around Venezuelan immigrants in Bogotá, it is part of a broader study whose objective is to analyze the intercultural relations of Venezuelan immigrants, located in the seventh avenue, of the city of Bogotá-Colombia in its new reality, their continuities and cultural redefinitions. It addresses the Venezuelan immigrants who work on this avenue, an environment in which they have become part of a cultural environment, on which they have redesigned part of their own cultural knowledge. Methodologically, it has a descriptive and interpretative parameter, with an ethnographic method, participant observation and interviews as the main techniques. As participants we had 14 Venezuelans, 08 Colombians and 02 tourists, to whom structured and semi-structured interviews were applied. The main result is the fact that the social representations around intercultural relations between Venezuelans and Colombians are loaded with stigmatized meanings, as a result of the flow of Venezuelan migrants to Colombia, which affects their work environment, stay and integration into the host society. It is concluded that, in the opinion of the interviewees, in the context of the stigmatized representations that have marked the interaction process, intercultural relations of integration, tolerance and marginalization are maintained both between Colombians and Venezuelans, as well as among Venezuelan migrants themselves. 2024-12-11T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/21185 Estrategias comparadas contra la Trata de Persona en Perú y Ecuador, a partir de patrones delictivos y el uso de redes sociales Humpiri Núñez, Flor; Choquehuanca Calcina, José; Ochatoma Paravicino, Félix; Machaca Calderón, Alfredo Se compara la política criminal en contra de la Trata de Personas (TdP) en Ecuador y Perú, a partir de los planes a 2030 y del rol de las redes sociales en el patrón delictivo. Se observa, mediante análisis del discurso, que el plan ecuatoriano se caracteriza por una fuerte visión sociologicista, que coloca los problemas de la estructura social (como la ruralidad y la desigualdad) como las causas del delito, y por lo que se concluye que el mejoramiento de las condiciones sociales conllevaría a la reducción de la trata. Contrariamente, el plan peruano advierte sobre la necesidad de construir políticas criminales situacionales orientadas hacia la oportunidad delictiva y patrones delictivos, tal como sugiere ONUDC. Sin embargo, el enfoque sociológico estructural se impone sobre el plan cuando es traducido a un protocolo de actuación que se desentiende de éste. Se discute la pertinencia de cada formulación, a la luz de la prueba criminológica, y se advierte del precario papel asignado en ambos países a las redes sociales, como patrón común en el inicio del delito.; The criminal policy against Human Trafficking in Ecuador and Peru is compared, based on the plans for 2030 and the role of social networks in the criminal pattern. We observed that the Ecuadorian plan is characterized by a strong sociological vision, which places the problems of the social structure (such as rurality and inequality) as the causes of crime, and because of it, they conclude that the improvement of social conditions would lead to the Trafficking reduction. On the contrary, the Peruvian plan warns about the need to build situational criminal policies oriented towards criminal opportunity and criminal patterns, as suggested by the UNODC. However, the structural sociological approach prevails over that Plan when it is translated into a protocol of action that ignores it. The relevance of each formulation is discussed, in light of the criminological evidence, and it is noted the precarious role assigned in both countries to social networks, as a common pattern in the beginning of crime. 2024-08-12T00:00:00Z