http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/103 La revista Ontosemiótica es una publicación del Laboratorio de Investigaciones Semióticas y Literarias (LISYL) de la Universidad de los Andes, (Nucleo Rafael Rangel, Trujillo - Venezuela). Sun, 19 Apr 2026 00:16:54 GMT 2026-04-19T00:16:54Z http://localhost:8080/xmlui/bitstream/id/af099b61-57b9-40df-af02-09b5dedb4d7e/ http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/103 http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/1640 Reseña de Libros: “Democracia al Borde del Caos” Capera Figueroa, José Javier Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/1640 2016-01-01T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/1639 El pensamiento indígena intercultural: una reflexión sobre el buen vivir Latinoamericano Capera Figueroa, José Javier; Arenas, Andrea del Pilar; Cáceres - Correa, Ismael La dinámica sociocultural de los pueblos indígenas en las últimas décadas del siglo XX, se ha concebido como un actor social fundamental en el debate de repensar la democracia más allá de los modelos/esquemas líneas y tradicionales impuestas por los grupos dominantes en Nuestra América. La debilidad de los regímenes políticos, la deslegitimidad de los partidos y la desolación de las instituciones debido a la incapacidad del Estado, ha sido reconocida como un momento que refleja las contradicciones al interior de la sociedad neoliberal y los intereses de los grupos hegemónicos. En ese sentido, la finalidad del presente artículo consiste en generar una discusión sobre la importancia del pensamiento indígena intercultural y su aporte al buen vivir como un fenómeno intersubjetivo, descolonial y subalterno que plantea “otras” maneras de concebir el Estado, la sociedad y el gobierno a partir de las demandas de los pueblos indígenas. La metodología aplicada responde a dos procesos fundamentales: 1) una revisión biblio-hemerográfica sobre el buen vivir y su relación con la interculturalidad de los pueblos originarios en Latinoamérica; y 2) un análisis crítico enfocado a reconocer un pensamiento indígena como un constructo sociocultural descolonial destinado a repensar una praxis liberadora. Uno de los aportes centrales de la investigación es reconocer la importancia de un pensamiento indígena descolonial que ha sido gestor del buen vivir y responde a una praxis –transformativa emergente subalterna y desde abajo. Mon, 20 Jun 2016 00:00:00 GMT http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/1639 2016-06-20T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/1637 La refiguración del hombre-masa desde una pedagogía hermenéutica Parra Mendoza, Lucía Andreína; Hernández C., Luis Javier La ruta investigativa que nos proponemos seguir intenta abordar un fenómeno social de profundas raíces históricas devenido de los diversos discursos que conforman la sociedad como superestructura ideológica. Con el advenimiento de la sociedad industrial, el sistema capitalista y su estructura ideológica configurada en la industria cultural como mecanismo de creación de valores, creencias y representaciones dentro de la vida social de la cultura de masas aparece el hombre-masa del que habla Ortega y Gasset, un hombre que no tiene espacio ni libertad para pensarse a sí mismo, y es construido por la misma sociedad. En la presente investigación nos proponemos transitar desde la Ontosemiótica (Hernández, 2013) la refiguración de este sujeto-masa en ser auténtico desde una pedagogía hermenéutica que privilegie la formación de un sujeto intercultural capaz de reconocer y reconocerse en la construcción de imaginarios socioculturales; y asimismo, fundamentar teóricamente las propuestas de una pedagogía hermenéutica que promueva una práctica pedagógica que reconozca al sujeto como ser particular y lo conduzca hacia la comprensión de sí y a la libertad de pensar; una pedagogía basada en la hermenéutica del sujeto (Foucault, 1994) que lo lleve a formarse desde la autenticidad. Wed, 29 Jun 2016 00:00:00 GMT http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/1637 2016-06-29T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/1636 Complejidad y complicabilidad en arquitectura Solano Meneses, Eska Elena; Quiroga Llano, Carlos Mauricio Este trabajo surge de la propuesta teórica de análisis semiótico desarrollada por el Mtro. Carlos Quiroga, quien propone los conceptos de Complejidad y Complicabilidad para con ellos analizar de origen un objeto de diseño y, posteriormente, transferirlo al campo de la arquitectura. El objetivo es generar nuevas propuestas de análisis semiótico para el objeto arquitectónico, más cercano al contexto ideológico postmoderno. La metodología de análisis considera, dentro de la complejidad, cuatro categorías que se centran en el análisis del objeto arquitectónico que considera el signo, no su uso; éstas son: 1- Modelo Conceptual, 2- Estructura Modular y Semas, 3- Señales Gráficas y 4- Potencialidades, categorías referentes a la sintáctica y semántica de la obra. Por otro lado, para el análisis de la complicabilidad, las categorías evalúan el objeto arquitectónico en relación a su usuario (el signo en acción o pragmática), es decir, puesto en uso y la comprensión que este tenga del objeto. Dichas categorías son: 1- Ergonomía, 2- Affordances, 3- Protocolo y secuencia de uso y 4- Tiempo de aprendizaje. Así pues, al término del análisis de las obras arquitectónicas con estas categorías, se podrán diagnosticar los niveles de complejidad y complicabilidad en ellas generando así otra dimensión interpretativa de la arquitectura. Como conclusión, se presenta el análisis efectuado a dos objetos arquitectónicos de Latinoamérica: México y Colombia, evidenciando con ello, que, a pesar de las diversas respuestas locales de cada país, la propuesta metodológica responde invariablemente a las cuestiones semióticas aquí abordadas. Sun, 26 Jun 2016 00:00:00 GMT http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/1636 2016-06-26T00:00:00Z