El movimiento y su circunstancia ontológica

Abstract

La presente realización investigativa, el Movimiento y su Circunstancia Ontológica, se halla vinculada íntimamente a la tesis de que el movimiento es "indestructible e increado"; de que la sustancia material no puede existir nunca ni en parte alguna sin movimiento y, por Ultimo, en que jamás puede perder en ninguna circunstancia su capacidad de adoptar nuevas formas y de sufrir nuevos cambios. La tesis de que el movimiento es a la vez absoluto, es eterno; y relativo, la inexorabilidad que preside la sucesión de los procesos concretos y formas particulares del movimiento, refleja un hecho muy importante: la naturaleza contradictoria interna. AI caracterizar esta, se debe tener en cuenta que el movimiento es, por esencia, cambio, y que, en el cambio mismo se dan, también, los aspectos de la inmutabilidad, estabilidad y constancia. Además, a cada forma del movimiento corresponde un modo específico de cambiar los estados de los objetos materiales, es decir, determinada ley. La física actual ha demostrado que la energía interna del átomo tiene un carácter discreto, no continuo. De donde se infiere que en los procesos intraatómicos, el movimiento pasa por fases discontinuas de excitación, Empero, ese mismo movimiento, al ser transmitido por el átomo al exterior, mediante la emisión de radiación electromagnética, puede propagarse por otros objetos materiales en forma absolutamente continua. El análisis del movimiento y su circunstancia ontológica es pues, la identificación de un proceso en el cual se tratan de determinar, a través del método descriptivo, las cualidades inherentes a la sustancia, las cuales, en final de cuentas, harán posible concebir la especificidad de la inmanencia del movimiento en la sustancia, y a su vez, proveen el conocimiento de que el auto movimiento, que le es propicio a su integridad interna es, en fin, el fundamento del cambio, de las transformaciones que se producen en el universo.