Sócrates y el cinismo, claves para repensar la práctica de la filosofía y su relación con el cuerpo

Abstract

El presente trabajo intenta rastrear los elementos que vinculan el movimiento cínico, que se desarrolló en el periodo helenístico, y la filosofía socrática, con el objetivo de pensar la posibilidad de reimaginar la figura de Sócrates, y entender la filosofía como una práctica que incluye a la corporalidad. Reconstruir la figura de Sócrates es particularmente complicado si se tiene en cuenta el hecho de que nunca escribió. Sin embargo, si no nos limitamos únicamente al testimonio platónico, y nos abrimos a testimonios un poco menos conocidos, es posible repensar su práctica filosófica y su relación con el cinismo como una perspectiva sobre la filosofía que desarrolló una serie de inquietudes sobre las relaciones entre alma y cuerpo, que no siempre son recuperadas en la historia de la filosofía occidental.

This paper tries to trace the elements that link the Cynic movement, which developed in the Hellenistic period, and Socratic philosophy, with the aim of thinking about the possibility of reimagining the figure of Socrates, and understanding philosophy as a practice that includes the body. Reconstructing the figure of Socrates is particularly complicated if one takes into account the fact that he never wrote. However, if we do not limit ourselves only to the Platonic testimony, and we open ourselves to slightly less well-known testimonies, it is possible to rethink his philosophical practice and its relationship with Cynicism as a perspective on philosophy that developed a series of concerns about the relationships between soul and body, which are not always recovered in the history of Western philosophy.