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dc.contributor.authorValbuena Chirinos, Carlos Adán
dc.contributor.authorLeal Jerez, Morelva
dc.date.accessioned2026-01-16T13:48:00Z
dc.date.available2026-01-16T13:48:00Z
dc.date.issued2021-09-30
dc.identifier.citationValbuena Chirinos, C. A., & Leal Jerez, M. (2022). El llanero de viva voz. Recorridos identitarios al borde de la nostalgia. Clío. Revista De Historia, Ciencias Humanas Y Pensamiento Crítico. , 3(3), 8-23. https://doi.org/10.5281/zenodo.5851723en_US
dc.identifier.issn2660-9037
dc.identifier.urihttp://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/23183
dc.description8-23en_US
dc.description.abstractSe elabora una aproximación a las dinámicas identitarias contemporáneas en el llano, mediante la búsqueda del testimonio de sus habitantes torno a los llaneros; con el fin de elaborar una aproximación a la llaneridad como componente identitario presente entre los pobladores de La Luz y caseríos aledaños, municipio Obispos del estado Barinas. El trabajo presente está afincado en la antropología como núcleo disciplinar en tanto ésta como ciencia por una parte hace posible una perspectiva comparativa, con base en los preceptos de Amodio (1993, 1996), Clifford (1992) y Sélim (1986). La llaneridad se revela como un espacio identitario con respecto al cual los habitantes de La Luz están elaborando transacciones entre las representaciones no siempre coincidentes que se desprenden de la industria cultural, los nuevos patrones de desarrollo planteados por el estado, la vida cotidiana y el tipo particular de actividades productivas que ellos enfrentan en la vida diaria.en_US
dc.description.abstractAn approach to contemporary identity dynamics in the plain is elaborated, through the search for the testimony of its inhabitants around the llaneros; in order to elaborate an approach to the plains as an identity component present among the inhabitants of La Luz and neighboring villages, Obispos municipality of Barinas state. The present work is based on anthropology as a disciplinary nucleus, insofar as this as a science, on the one hand, makes a comparative perspective possible, based on the precepts of Amodio (1993, 1996), Clifford (1992) and Sélim (1986). Plainness is revealed as an identity space with respect to which the inhabitants of La Luz are elaborating transactions between the not always coinciding representations that emerge from the cultural industry, the new development patterns proposed by the state, daily life and the type particular of productive activities that they face in daily life.en_US
dc.language.isoesen_US
dc.publisherEdiciones Clío, Academia de la Historia del estado Zulia y Centro Zuliano de Investigaciones Genealógicasen_US
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ve/en_US
dc.subjectLlaneroen_US
dc.subjectIdentidaden_US
dc.subjectCulturaen_US
dc.subjectVozen_US
dc.subjectLlaneroen_US
dc.subjectIdentityen_US
dc.subjectCultureen_US
dc.subjectVoiceen_US
dc.titleEl llanero de viva voz. Recorridos Identitarios al borde de la nostalgiaen_US
dc.title.alternativeThe llanero by voice. Identity tours on the verge Of nostalgiaen_US
dc.typeArticleen_US


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