Regulación del matrimonio y las relaciones familiares por los bolcheviques en Ukrania en 1917-1926

Abstract

El objetivo del estudio es examinar la regulación del matrimonio y las relaciones familiares por parte de los bolcheviques en Ucrania en 1917-1926. Cuando los bolcheviques llegaron al poder, comenzaron a crear un sistema legislativo que regulaba el matrimonio y las relaciones familiares. En el plano normativo, se reconocieron las consecuencias jurídicas del divorcio y se definieron una serie de garantías para las mujeres y los niños. La Iglesia ucraniana, a diferencia de la Iglesia de la RSFSR, no se separó inmediatamente del Estado. Sólo se buscaron relaciones específicas entre ella y las autoridades, lo que planteó la cuestión de la importancia estatal de los actos eclesiásticos. Las decisiones preparadas por las autoridades estatales y las que ya se habían tomado debían liberar gradualmente a la iglesia de las funciones puramente civiles. Para ello fue necesaria una larga evolución de la conciencia eclesiástica de laicos y clérigos. La década de 1920 fue testigo de la formación de la institución del matrimonio y las relaciones familiares, acompañada de reformas en el ámbito familiar. Las fuertes tradiciones de formación familiar desempeñaron un papel importante en la formación de un nuevo enfoque del matrimonio y las relaciones familiares del "nuevo modelo

The study aims to review the regulation ormarriage and family relations by the Bolsheviks in Ukraine in 1917-1926. With the coming to power of the Bolsheviks, a system of legislation that governs marriage and family relations began to be created. At the regulatory level, the legal consequences ofdivorce were recognized and a number of guarantees were defined for women and children. The Ukrainian church, unlike the church of the RSFSR, was not immediately separated from the state. Still, only a search was made for specific relations between it andthe power structures, in which the question of the state significance of church acts was also raised. The decisions being prepared by state bodies and those that had already been adopted were supposed to free the church from purely civil functions gradually. This required a long-term evolution of the church consciousness of the laity and the clergy. During the 1920s, the institution of marriage and family relations was established, which was accompanied by reforms in the family sphere. An essential role inthe formation of a new approach to marriage and family relations of the "new model" was played by stable traditions of family formation