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dc.contributor.authorLeón Figuera, Yanna Gabriela
dc.date.accessioned2026-02-26T15:34:01Z
dc.date.available2026-02-26T15:34:01Z
dc.date.issued2024-11
dc.identifier.citationLeón Figuera, Y. G. . (2025). La comunicación: Espacio para la construcción del significado en la práctica expresiva humana y en las formas virtuales de interacción. DIALÓGICA REVISTA MULTIDISCIPLINARIA, 22(1), 04–18. https://doi.org/10.56219/dialgica.v22i1.3525en_US
dc.identifier.govdocpp200402AR1709
dc.identifier.govdocppl201102AR3941
dc.identifier.issn1690-8961
dc.identifier.issn2244-7954
dc.identifier.issn2244-7962
dc.identifier.otherDOI: https://doi.org/10.56219/dialgica.v22i1.3525
dc.identifier.urihttp://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/24209
dc.description.abstractComunicar es una actividad que hacemos los seres humanos diariamente de manera natural; sin embargo, son pocas las oportunidades en las que nos detenemos a pensar en la comunicación como espacio de construcción de lo que somos y significamos en el tiempo. En la actualidad los espacios de interacción comunicativa se han ampliado hacia el territorio de la virtualidad. Por tal motivo, resulta interesante reflexionar sobre los diversos elementos que intervienen en la práctica comunicativa, entre ellos se destacan: el signo (San Agustín, Saussure), lingüístico o no; el significado (Berruto, Schaff) y las comunidades lingüísticas y virtuales (Yus). Los procesos de comunicación, desde el enfoque de Watzlawick, se presentan como espacios en los que se construye el significado mediante recursos que van más allá de lo lingüístico. Esto último responde a la riqueza infinita del significado como consecuencia de la actividad del pensamiento del hombre.en_US
dc.description.abstractCommunicating is an activity that human beings do naturally daily; However, there are few opportunities in which we stop to think about communication as a space for constructing what we are and what we mean over time. Currently, the spaces for communicative interaction have expanded into the territory of virtuality. For this reason, it is interesting to reflect on the various elements that intervene in communicative practice, among them the following stand out: the sign (Saint Augustine, Saussure), linguistic or not; meaning (Berruto, Schaff) and linguistic and virtual communities (Yus). Communication processes, from Watzlawick's approach, are presented as spaces in which meaning is constructed through resources that go beyond the linguistic. The latter responds to the infinite richness of meaning as a consequence of the activity of man's thought.en_US
dc.language.isoesen_US
dc.publisherUniversidad Pedagógica Experimental Libertadoren_US
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ve/en_US
dc.subjectComunicaciónen_US
dc.subjectsignoen_US
dc.subjectsignificadoen_US
dc.subjectcomunidad virtualen_US
dc.subjectCommunicationen_US
dc.subjectsignen_US
dc.subjectmeaningen_US
dc.subjectweb communityen_US
dc.titleLa comunicación: Espacio para la construcción del significado en la práctica expresiva humana y en las formas virtuales de interacciónen_US
dc.title.alternativeCommunication: Space for the construction of meaning in human expressive practice and in virtual forms of interactionen_US
dc.typeArticleen_US


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