Tecnologías digitales y nuevas gramáticas del conocimiento. Desafíos epistemológicos en la sociedad digital

Abstract

El mundo de hoy esta caracterizado en términos generales por la digitalización continua de la realidad, fenómeno que permite hablar de la consolidación de la sociedad digital y, supone, un conjunto de desafíos epistemológicos que demandan de estudio y reflexión filosófica sosegada. Desde la metodología típica del análisis epistemológico y mediante la selección documental de fuentes de comprobado valor científico, el objetivo de esta investigación fue problematizar y debatir filosóficamente los desafíos epistemológicos que enfrentan las nuevas gramáticas del conocimiento, en su relación dialéctica con las tecnologías digitales. La información procesada permite concluir que, el avance vertiginoso de la sociedad digital cuestiona progresivamente la legitimidad de los saberes humanísticos como la historia y la filosofía, poniendo en en- tredicho sus aportes mientras privilegia el desarrollo tecnológico y las ciencias exactas, ya que se adaptan mucho mejor a las economías abiertas movidas por el afán de lucro, como principio rector de la vida social. Este desequilibrio refleja una tensión epistemológica profunda entre distintas formas de conocimiento y sus respectivos criterios de validación y, más aún, entre el lucro y la libertad para ser y conocer

Today’s world is characterized in general terms by the continuous digi-talization of reality, a phenomenon that allows us to speak of the consolidation of the digital society and implies a set of epistemological challenges that demand study and calm philosophical reflection. From the typical methodology of epistemological analy-sis and through the documentary selection of sources of proven scientific value, the objective of this research was to problematize and philosophically discuss the episte-mological challenges faced by the new grammars of knowledge, in their dialectical re-lationship with digital technologies. The information processed allows us to conclude that the vertiginous advance of digital society progressively questions the legitimacy of humanistic knowledge such as history and philosophy, questioning their contribu-tions while privileging technological development and the exact sciences, since they are much better adapted to open economies driven by the profit motive, as a guiding principle of social life. This imbalance reflects a deep epistemological tension between different forms of knowledge and their respective criteria of validation and, moreover, between profit and the freedom to be and to know