Baile del Joropo Tradicional Apureño, Un Valor de Identidad Cultural..

Abstract

El objetivo de este estudio fue analizar la importancia del baile del joropo tradicional apureño como un valor de identidad cultural. El joropo tradicional apureño es una expresión cultural fundamental que refuerza la identidad regional y nacional. Su inclusión en el currículo educativo no solo promueve la preservación de esta tradición, sino que fortalece los lazos culturales entre los estudiantes, docentes y la comunidad. Se utilizó un paradigma cualitativo bajo el método etnográfico. A través de entrevistas abiertas en la Escuela Primaria Bolivariana Francisco de Miranda del municipio San Fernando, se recopilaron datos de cultores y educadores regionales. Entre los entrevistados se incluyeron Pedro Solano, Enrique Zapata y el MSc. Edvar Diamond, quienes proporcionaron perspectivas valiosas sobre la enseñanza y promoción del joropo en la escuela. Resultados: Los entrevistados destacaron la importancia del entusiasmo y la dedicación de los educadores en la enseñanza del joropo. Se señaló que el joropo no solo impacta a los estudiantes, sino también a toda la comunidad escolar, promoviendo la cohesión y reforzando la identidad cultural. La metodología etnográfica permitió una comprensión profunda y contextualizada de las prácticas y significados asociados al joropo. Conclusiones: El joropo tradicional apureño es esencial para la identidad cultural de la región y su preservación en el ámbito educativo es crucial. Los educadores y cultores juegan un papel vital en este proceso, y su actitud positiva y entusiasmo son fundamentales para inspirar a los estudiantes. Las políticas educativas deben incluir la promoción de tradiciones culturales para enriquecer la educación y fortalecer la identidad cultural de los estudiantes.

The objective of this study was to analyze the importance of the traditional Apureño joropo dance as a value of cultural identity. The traditional Apureño joropo is a fundamental cultural expression that reinforces regional and national identity. Its inclusion in the educational curriculum not only promotes the preservation of this tradition, but also strengthens cultural ties between students, teachers and the community. A qualitative paradigm was used under the ethnographic method. Through open interviews at the Francisco de Miranda Bolivarian Primary School in the San Fernando municipality, data was collected from regional cultists and educators. Those interviewed included Pedro Solano, Enrique Zapata and the MSc. Edvar Diamond, who provided valuable perspectives on teaching and promoting joropo in school. Results: The interviewees highlighted the importance of the enthusiasm and dedication of educators in teaching joropo. It was noted that the joropo not only impacts the students, but also the entire school community, promoting cohesion and reinforcing cultural identity. The ethnographic methodology allowed a deep and contextualized understanding of the practices and meanings associated with the joropo. Conclusions: The traditional Apureño joropo is essential for the cultural identity of the region and its preservation in the educational field is crucial. Educators and educators play a vital role in this process, and their positive attitude and enthusiasm are instrumental in inspiring students. Educational policies should include the promotion of cultural traditions to enrich education and strengthen the cultural identity of students.