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San Basilio de palenque: A part of Africa that survives in Colombia through its culture: Array

San Basilio de palenque: Una parte de África que sobrevive en Colombia a través de su cultura: Array

dc.creatorKimou, Alexis Camille
dc.date2022-04-30
dc.date.accessioned2026-08-05T16:28:08Z
dc.date.available2026-08-05T16:28:08Z
dc.identifierhttps://revistasenlinea.saber.ucab.edu.ve/revistamontalban/article/view/5569
dc.identifier10.62876/rm.v1i59.5569
dc.identifier.urihttp://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/28348
dc.descriptionAbstract This article highlights the African cultural values that allowed the enslaved to resist slavery. In effect, the Africans transported to Colombia as slave labor in sugarcane, tobacco and indigo plantations lived and worked in a hostile environment. Deprived of liberty, and faced with humiliation, they sought all means to free themselves from the yoke of slavery. This permanent search for freedom, allowed them to develop different forms of resistance to slavery; of which the most active is flight or marronnage. In Cartagena, these slaves led by Benkos Biohó, entrenched themselves in inaccessible areas to form maroons’ communities. In these inhospitable places, they recreated an African universe known today as San Basilio de Palenque. This palenque, despite all the attempts at destruction it suffered, managed to survive and continues to preserve what was its strength: african cultural practices. Keywords: Imaginary. Identity, Africa, Palenque, resistance, Cartagena.en-US
dc.descriptionResumen Este artículo aloja luz sobre los valores culturales africanos que permitieron a los esclavizados resistir a la esclavitud. En efecto, los africanos transportados a Colombia como mano de obra servil en las plantaciones de caña de azúcar, de tabaco y de añil vivieron y trabajaron en un ambiente hostil. Privados de libertad, y frente a las humillaciones, buscaban todos los medios para liberarse del yugo de la esclavitud. Esta búsqueda permanente de libertad, les permitió desarrollar diferentes formas de resistencia a la esclavitud; cuya forma más activa es l huida o cimarronaje. En Cartagena, estos esclavos liderados por Benkos Biohó, se atrincheraron en las zonas inaccesibles para formar comunidades de cimarrones. En estos lugares inhóspitos, recrearon un universo africano conocido hoy como San Basilio de Palenque. Este palenque a pesar de todos los intentos de destrucción que sufrió, logró sobrevivir y sigue conservando lo que fue su fortaleza: las prácticas culturales africanas. Palabras clave: Imaginario. Identidad, África, Palenque, resistencia, Cartagena.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.formattext/xml
dc.languagespa
dc.publisherInstituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Católica Andrés Belloes-ES
dc.relationhttps://revistasenlinea.saber.ucab.edu.ve/revistamontalban/article/view/5569/4845
dc.relationhttps://revistasenlinea.saber.ucab.edu.ve/revistamontalban/article/view/5569/6594
dc.rightsDerechos de autor 2022 Alexis Camille Kimoues-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0es-ES
dc.sourceRevista Montalbán; No. 59 (2022); 156-204en-US
dc.sourceRevista Montalbán; Núm. 59 (2022); 156-204es-ES
dc.source2790-5071
dc.source0252-9076
dc.source10.62876/rm.v1i59
dc.titleSan Basilio de palenque: A part of Africa that survives in Colombia through its culture: Arrayen-US
dc.titleSan Basilio de palenque: Una parte de África que sobrevive en Colombia a través de su cultura: Arrayes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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