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Bioethics of Excellence: Jacinto Convit’s Legacy and Positive Pedagogical Models

Bioética de la Excelencia: El Legado de Jacinto Convit y Modelos Pedagógicos Positivos

dc.contributoren-US
dc.contributores-ES
dc.creatorRangel Echezuría, Arnoldo
dc.date2026-08-02
dc.date.accessioned2026-08-05T16:58:30Z
dc.date.available2026-08-05T16:58:30Z
dc.identifierhttp://erevistas.saber.ula.ve/index.php/pensamiento_praxis_educacion/article/view/23002
dc.identifier.urihttp://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/28418
dc.descriptionThe study of clinical bioethics has been historically anchored in a “pedagogy of disaster,” utilizing cases of extreme transgression to define reactive regulatory frameworks. This article proposes a paradigm shift through the application of Aaron Antonovsky’s Salutogenesis model, highlighting Jacinto Convit’s methodology in Venezuela during the study of leprosy (ICD-11: 1B20) between 1945 and 1990. It is argued that Convit’s work constitutes a foundational pillar of Latin American Bioethics avant la lettre, by integrating social justice and patient liberation as core axes of scientific research. While some questionable models traditionally studied in Bioethics operate under a pathogenic logic–accepting a degraded environment as an unalterable variable– Convit’s methodology represented a dynamic and proactive bioethics. It is demonstrated that ethical intervention in the environment is not only a moral imperative but an optimizer of scientific efficiency.en-US
dc.descriptionEl estudio de la bioética clínica ha estado históricamente anclado en una pedagogía del desastre, utilizando casos de transgresión extrema para definir marcos regulatorios reactivos. Este artículo propone un cambio de paradigma mediante la aplicación del modelo de Salutogénesis de Aaron Antonovsky, destacando la metodología de Jacinto Convit en Venezuela en el estudio de la lepra (CIE-11: 1B20) entre 1945 y 1990. Se argumenta que la labor de Convit constituye un pilar fundacional de la Bioética Latinoamericana avant la lettre, al integrar la justicia social y la liberación del paciente como ejes de la investigación científica. Mientras que algunos modelos cuestionables estudiados tradicionalmente en Bioética operan bajo una lógica patogénica aceptando el entorno degradado como variable inalterable, la metodología de Convit representó una bioética dinámicay proactiva. Se demuestra que la intervención ética en el ambiente no solo es un imperativo moral, sino un optimizador de la eficiencia científica. Recepción/Received: 23/06/2026Aprobación/Approved: 31/06/2026es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherDoctorado en Educaciónes-ES
dc.relationhttp://erevistas.saber.ula.ve/index.php/pensamiento_praxis_educacion/article/view/23002/21921934942
dc.rightsCopyright (c) 2026 Pensamiento y Praxis de la Educaciónes-ES
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0es-ES
dc.sourcePensamiento y Praxis de la Educación; Vol. 3, Núm. 5 (2026): Enero-Junio 2026; 65-72es-ES
dc.source3105-4668
dc.subjectBioethics Pedagogy; Latin American Bioethics; Jacinto Convit; Intervention Bioethics; Trans-narrative Bioethicsen-US
dc.subjectPedagogía de la Bioética; Bioética Latinoamericana; Jacinto Convit; Bioética de la Intervención; Bioética Transnarrativa.es-ES
dc.titleBioethics of Excellence: Jacinto Convit’s Legacy and Positive Pedagogical Modelsen-US
dc.titleBioética de la Excelencia: El Legado de Jacinto Convit y Modelos Pedagógicos Positivoses-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typees-ES


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