Afrodescendientes de la costa central venezolana: Aproximación a la etnografía política del clientelismo

Abstract

En el presente artículo se quiere exponer parte de los resultados de investigación que se vienen obteniendo en la parroquia Caruao del estado Vargas en Venezuela, espacio constituido por seis comunidades afrodescendientes. Allí se observan algunas características particulares de participación política mediada por actores locales oficiantes de prácticas clientelares, que profundizan la situación de desigualdad social, económica y política en la cual se encuentran los habitantes de Caruao desde principios de siglo XVII. Se desarrollan aquí argumentos que pretenden contribuir con la etnografía política, método de investigación que supone el estudio puntual del fenómeno político acontecido en casos concretos como la parroquia Caruao. Por lo tanto, y en función de la etnografía atenida a lo político, se presentan datos que son producto de la observación participante y de entrevistas abiertas efectuadas desde los años ochenta del siglo anterior, pues este artículo trata de un trabajo de campo que aun no se cierra, certificado en algunas publicaciones citadas aquí –entre otras–.

In this article we want to expose part of the research results that have been obtained in the state of Vargas, Caruao parish in Venezuela, space consisting of black communities. There, we can see some peculiar characteristics of political participation characterized by clientelistic practices mediated by local actors officiating on patronage practices, which deepen the situation of social, economic and political inequality in which the inhabitants of Caruao have been since the beginning of the 17th century. Here, are developed arguments that seek to contribute to political ethnography, an ideal method of research in the field that involves the particular study of the political phenomenon happened in specific cases such as the Caruao parish. Therefore, and based on the ethnography related to politics, data presented are the product of participant observation and of open interviews gathered since the eighties of the previous century, because this article is about a field work that has not yet closed, certified in some publications cited here, among others.