Discurso del capitalismo y el sujeto queer

Abstract

A principios de la década del noventa aparece en la academia estadounidense un nuevo significante: Queer Theory. A partir de esta teoría se promueve una identidad queer que acoge todas las conductas y prácticas que están fuera de la norma. De cada acto sexual o conducta transgresora registrada, el inasible sujeto queer crea una identidad sexual. En el contexto del Discurso del capitalismo (Jacques Lacan), las posibilidades que ofrece la tecnociencia tiene el resultado de alimentar la idea narcisista de que el sujeto ($) es el amo, incluso, de la configuración de su cuerpo. El individuo identificado como queer es un sujeto que niega su división, rechaza la no relación sexual y busca recubrir su falta en ser con los objetos a facilitados por la tecnociencia. No es un infractor del sistema sino que es, justamente, el sujeto que ocupa el lugar del agente en el Discurso del capitalismo.

At the beginning of the nineties a new signifier appeared in the American academy: Queer Theory. Since this theory surfaced, a queer identity is promoted that welcomes all behaviors and practices that seem outside the norm. From each registered sexual act or transgressive behavior, the unattainable queer subject creates a sexual identity. In the context of the Capitalist Discourse, the possibilities offered by technoscience have the result of fueling the narcissistic idea that the subject ($) is the master, even of the configuration of his own body. The individual identified as queer is a subject who denies his division, rejects that here is no sexual relation, and seeks to cover his lack of being with objects a that are facilitated by technoscience. He is not an offender of the system but is, precisely, the subject that occupies the agent’s place in the Capitalist Discourse.