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dc.contributor.authorDi Mare L, María Fabiola
dc.date.accessioned2019-02-19T13:33:11Z
dc.date.available2019-02-19T13:33:11Z
dc.date.issued2018-05
dc.identifier.citationRevista Cifra Nueva Julio-Diciembre 2018, Nº 38, (pp. 51-58) Nueva Etapaen_US
dc.identifier.issn0798-1570
dc.identifier.urihttp://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/935
dc.description.abstractEl trabajo analiza las marcas discursivas de la novela Los ríos profundos de José María Argüedas en cuanto autor referente del indigenismo latinoamericano. Se indaga en varios problemas que aborda la novela. Por una parte, se encuentra la transculturación, cuyo origen es la mixtura entre lo europeo y lo indígena para dar forma a una nueva cultura con expresiones residuales y emergentes que la dotan de singularidad. En segundo orden, se ubican las formas simbólicas que mantienen en el sometimiento a los pueblos originarios del Alto Perú respecto del poder erigido sobre las viejas estructuras heredadas colonialismo. En tercer orden, el relato aborda las tensiones existentes en los procesos de resistencia de los quechuas mediante las sublevaciones armadas, así como en los cánticos de las fi estas de las chicherías. Se concluye que el planteo de Argüedas sigue vigente para (re)visitarse e incluso (re)interpretarse en el marco de la vigencia de sus planteamientos éticos y estéticos.en_US
dc.language.isoesen_US
dc.publisherUniversidad de Los Andesen_US
dc.subjectIndigenismoen_US
dc.subjectOpresiónen_US
dc.subjectPoderen_US
dc.subjectVanguardiaen_US
dc.subjectQuechuaen_US
dc.titlePoder, identidad y dominación en Los Ríos profundos de José María Argüedasen_US
dc.title.alternativePower, identity and domination in Los Ríos profundos of José María Arguedasen_US
dc.typeArticleen_US


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