PENSAMIENTO COMPLEJO EN LA MEDICINA TRADICIONAL

Abstract

Este artículo consiste en la descripción de la vinculación del Pensamiento Complejo y la Medicina Ancestral y Tradicional en el marco de la Comunidad de Aprendizaje de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez como parte en el proceso de formación Doctoral, utilizando como recurso discursivo el análisis del libro Introducción al Pensamiento Complejo de Edgar Morín. Desde el punto de vista de la cosmovisión del cuidado de la salud, la medicina ancestral ha sido un entramado mundo complejo que interrelaciona e integra lo físico, lo emocional, lo mental y lo espiritual, aspectos necesarios para alcanzar el equilibrio y el bienestar. Se abordan aspectos que permiten profundizar en el enfoque paradigmático de esta forma de pensamiento holístico, integrador, en virtud de la generación de conocimiento científico como parte del quehacer investigativo y propositivo en los estudios doctorales. Los conceptos de orden y desorden, auto-organización, autonomía, complejidad, completitud, razón, racionalidad y racionalización cobran una importancia vital para comparar el modelo del determinismo científico con el pensamiento complejo y su contraposición en el estudio de la medicina ancestral y tradicional. En conclusión, la salud, como derecho fundamental social enmarcado dentro de los derechos humanos, alcanza su acción y comprensión compleja viabilizadas por la Medicina Ancestral y Tradicional, se requiere profundizar en la propuesta de la reforma paradigmática que permita la creación del conocimiento sin sesgo determinista, dando cabida a la subjetividad y a la incertidumbre como parte de un universo multidimensional que de por sí tiene la Medicina Ancestral.

This article describes the link between Complex Thinking and Ancestral and Traditional Medicine within the framework of the Learning Community of the Simón Rodriguez National Experimental University as part of the Doctoral training process, using the analysis of the book, Introduction to Complex Thought, by Edgar Morin as a discursive resource. From the point of view of the worldview of health care, ancestral medicine is a complex world network that interrelates and integrates the physical, emotional, mental, and spiritual aspects necessary to achieve balance and well-being. Factors that allow one to deepen the paradigmatic approach of this form of holistic, integrative thought are addressed by generating scientific knowledge as part of the investigative and proactive work carried out in doctoral studies. The concepts of order and disorder, self-organization, autonomy, complexity, completeness, reason, rationality, and rationalization are essential to compare the model of scientific determinism with complex thinking and its contrast in the study of ancestral and traditional medicine. In conclusion, as a fundamental social right, framed within the realm of human rights, health reaches its complex action and understanding made possible by Ancestral and Traditional Medicine. Therefore, it is necessary to deepen the proposal of the paradigmatic reform that will allow knowledge to be created without deterministic bias, giving room to subjectivity and uncertainty as part of a multidimensional universe that Ancestral Medicine itself has.

Cet article consiste en la description du lien entre la pensée complexe et la médecine ancestrale et traditionnelle dans le cadre de la communauté d’apprentissage de l’Université expérimentale nationale Simón Rodríguez dans le cadre du processus de formation doctorale, en utilisant l’analyse du livre comme ressource discursive. à la pensée complexe d’Edgar Morín. Du point de vue de la vision du monde des soins de santé, la médecine ancestrale a été un réseau mondial complexe qui relie et intègre les aspects physiques, émotionnels, mentaux et spirituels nécessaires pour atteindre l’équilibre et le bien-être. Les aspects qui permettent d’approfondir l’approche paradigmatique de cette forme de pensée holistique et intégrative sont abordés, en vertu de la génération de connaissances scientifiques dans le cadre du travail d’investigation et de proactivité des études doctorales. Les concepts d’ordre et de désordre, d’auto-organisation, d’autonomie, de complexité, de complétude, de raison, de rationalité et de rationalisation prennent une importance vitale pour comparer le modèle du déterminisme scientifique avec la pensée complexe et son contraste dans l’étude de la médecine ancestrale et traditionnelle. En conclusion, la santé, en tant que droit social fondamental encadré dans les droits de l’homme, atteint son action et sa compréhension complexes rendues possibles par la médecine ancestrale et traditionnelle, il est nécessaire d’approfondir la proposition de la réforme paradigmatique qui permet la création de connaissances sans biais déterministe , laissant place à la subjectivité et à l’incertitude dans le cadre d’un univers multidimensionnel que possède la Médecine Ancestrale elle-même